“တရားေရးကို ႏိုင္ငံေရးနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းေနတာလား
ကိုေဆြဝင္း”(တ)
“ေဒတာခ်င္းၿပဳိင္မွာလား ေဝဒနာခ်င္းၿပဳိင္မွာလား”
အဲဒီအထဲ စတုတၳမ႑ုဳိင္ဆုရွင္ ကိုေဆြဝင္းႀကီး ပါမပါေတာ့ မသိဘူးေပါ့။
ဦးပဥၥင္း ေထာင္ထဲမွာ ဝိနည္းနဲ႔အညီ ဘယ္လိုေနခဲ့တယ္၊ အက်ဥ္းသားေတြကို ဘယ္လိုအက်ဳိးျပဳခဲ့တယ္၊
သူ႔အေပၚ ဘယ္လိုကူညီခဲ့တယ္၊ ဘုရားတရား ဘယ္လိုလုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ ကိုေအာင္စိုးအသိဆံုးပါ။
အဲဒီအေၾကာင္းေတြ တစ္လံုးမွမပါေအာင္ ေျပာသြားတာဆန္းတယ္ေနာ္။ ဦးဇင္းေပါက္နဲ႔ အင္တာဗ်ဴးယူထားၿပီးမွ
ဘာလို႔မထည့္ေတာ့တာလဲ။ ၾကည္ညဳိစရာေတြပါေနတာက ျမန္မာေနာင္း မူဝါဒနဲ႔ မညီလို႔ပဲလား၊ ကိုေဆြဝင္းအပါအဝင္
မီဒီယာေလာကသားေတြက ဝီရသူက်ဆံုးေအာင္ အၿမဲတန္း ထိုးႏွက္တိုက္ခိုက္ေနၾကတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဓေမၼ
ဌိတံ န ဝိဇဟတိ ကိတၱိ (အမွန္တရားဘက္ရပ္တည္ေနသူ-အမွန္တရားဘက္ေတာ္သားကို ေက်ာ္ၾကားမႈက
စြန္႔လႊတ္မသြားဘူး)တဲ့ ဘုရားေဟာတာပါ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ေျပာရရင္ အမွန္တရားကို ပန္းကန္ျပားနဲ႔
ဖုံးကြယ္ထားလို႔ မရပါဘူးကြာ။ အခုလို အင္တာနက္ေခတ္ဆိုေတာ့ ပိုဆိုးတာေပါ့။ တစ္ခ်ိန္မွာ
ဝီရသူဟာ ဘယ္လိုရဟန္းေတာ္မ်ဳိးလဲဆိုတာ ကမၻာႀကီးက အေျဖထုတ္ေပးပါလိမ့္မယ္။
ကေလာင္ခ်င္း စီးခ်င္းထိုးၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာေနာင္းမကလို႔ ကမၻာေနာင္းနဲ႔လည္း
ယဥ္ရဲပါတယ္။ ေဝဒနာမပါဘဲ ေဒတာနဲ႔သာ ေျပာေၾကး၊ အမုန္းမစြက္ဘဲ အၿပဳံးသက္သက္နဲ႔ပဲ အရႈံးကိုရင္ဆုိင္ေၾကး၊
ေအာက္လမ္းမသံုး ေျခာက္လံုးမပါ ေျမႇာက္လံုးဗလာနဲ႔ ယဥ္ၿပဳိင္ၾကမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာ့မီဒီယာ၊
ကမၻာ့မီဒီယာအားလံုးကို စိန္ေခၚပါတယ္ကြာ။ သတင္းသမားေတာ့ ပီသရမွာေပါ့(အတင္းသမားမဟုတ္ရဘူးေပါ့)။
မီဒီယာက်င့္ဝတ္ လိုက္နာသူေတာ့ ျဖစ္ရမွာေပါ့(အက်င့္ပ်က္ လာဘ္စား အရက္သမားေတာ့ မဟုတ္ရဘူးေပါ့)။
စတုတၳမ႑ဳိင္ပီသတဲ့ ျပည္သူလူထုကို ဗဟိုျပဳသူေတာ့ ျဖစ္ရမွာေပါ့(စပြန္ဆာအလိုက် ညႊန္ရာေဟာင္ျပသူေတာ့
မဟုတ္ရဘူးေပါ့)။
“မီဒီယာအားကိုးနဲ႔ အႏိုင္က်င့္တဲ့ေခတ္”
ကိုေဆြဝင္းအေပၚ အစုိးရကလည္း တာဝန္ေက်ပါတယ္။ NLDကလည္း တာဝန္ေက်ပါတယ္။
တရားလုိဘက္က “မ႑ဳိင္ေတြ အေရာမခံႏိုင္လို႔ တရားစီရင္ေရးမ႑ဳိင္ကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္စီရင္ဖုိ႔
ေမတၱာရပ္ခံႏိုင္လုိ႔သာ” ကိုေဆြဝင္းအမႈက တရားရံုးအဆင့္ထိ
ေရာက္လာခဲ့တာပါ။ ကိုေဆြဝင္းအမႈကို ဥပေဒအႀကံေတာင္းတင္ေတာ့ ၿမဳိ႕နယ္ရံုးမွာ အၾကာႀကီးပါ။
ဥပေဒအရာရွိက အေထာက္အထားေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ေတာင္းလုိ႔သာ စခန္းမွဴးဦးေက်ာ္သူက ရွာေဖြေပးရတာပါ။
အမႈတည္ေဆာက္ပံုက တအားခုိင္ေနလုိ႔ ဦးေက်ာ္သူ အၿငႇဳိးခံလိုက္ရတာပါ။ ဦးေက်ာ္သူက ပဲေလွာ္ၾကား
ညႇပ္တဲ့ဆား ျဖစ္သြားခဲ့ရတာေပါ့။ ခရိုင္အဆင့္ တုိင္းအဆင့္ ဥပေဒရံုးေတြက ကိုေဆြဝင္းအမႈကို
အျခားအမႈေတြလို အလြယ္တကူ ခ်မေပးတာဟာ ကိုေဆြဝင္းကို ခ်စ္လို႔ အထိမခံခ်င္ၾကတာ ျဖစ္မွာေပါ့။
ကိုေဆြဝင္းအမႈကလည္း ေတာ္တာ္ဆန္းတယ္ေနာ္၊ တရားလိုျဖစ္တဲ့ ကိုေက်ာ္မ်ဳိးေရႊလည္း
တရားစြဲခံရ၊ ေထာင္လည္း က်ရ၊ သက္ေသျဖစ္တဲ့ ဦးေက်ာ္သူလည္း တုိင္ၾကားခံရ၊ တိမ္းေရွာင္သြားရ၊
ဦးပဥၥင္းလည္း အခုထိ ေက်ာင္းမကပ္ႏိုင္ေသးဘူး။ တရားလိုက အျပစ္မဲ့ေထာင္က်သြားၿပီး တရားခံက
အသိုင္းနဲ႔ အဝိုင္းနဲ႔ ရံုးခ်ိန္းလာလုိက္ သတင္းသမားေတြတရံုးရံုးနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးလိုက္နဲ႔
ထူးျခားတဲ့အမႈလို႔ ေျပာရမွာေပါ့။
ျမန္မာ့ဥပေဒကလည္း အစိုးရကိုေထာက္ခံသူဆိုတစ္မ်ဳိး၊ ေဝဖန္သူဆိုတစ္မ်ဳိးနဲ႔
လိုတစ္မ်ဳိး မလိုတစ္မ်ဳိး ခြဲျခားက်င့္သံုးခြင့္ရေနေလေတာ့ အစိုးရဘက္ေတာ္သား ဘုန္းႀကီးဆိုရင္
တရားခံျဖစ္ေနဦးေတာ့ ရံုးခ်ိန္းလာစရာမလို ေရွ႕ေနနဲ႔ပဲ ၿပီးေအာင္လုပ္ေပးထားၿပီး ျပည္သူ႔ဘက္ေတာ္သားဘုန္းႀကီးက်
လိုျပသက္ေသထြက္ဆိုေရးအတြက္ သံဃနာယကရံုးမွာ စစ္ေဆးဖုိ႔ ခြင့္ေတာင္းတာေတာင္ မရရွိခဲ့ဘူး။
လိုျပသက္ေသထဲမွာ ၿမဳိ႕နယ္သံဃနာယကဥကၠ႒ဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ ပါဝင္ေနလို႔ သံဃနာယကရံုးမွာ
လာစစ္ေဆးဖို႔ ခြင့္ေတာင္းတာပါေနာ္။ ဒါေတာင္ ခြင့္မေပးခဲ့ဘူးမဟုတ္လား။ အဲဒီလို စစ္ေဆးဖို႔ကို
ကိုေဆြဝင္းတုိ႔ဘက္က ဘာေၾကာင့္ကန္႔ကြက္ခဲ့တာလဲဟင္။ ၿမဳိ႕နယ္သံဃနာယကဥကၠ႒ဆရာေတာ္က လူ႔တရားရံုးလာဖို႔
သင့္ေတာ္ပါ့မလား။ ကိုေဆြဝင္းတုိ႔ကသာ မကန္႔ကြက္ဘူးဆိုရင္ ဦးပဥၥင္းတို႔ႏွစ္ပါးလံုး ထြက္ဆိုၿပီးသြားေလာက္ၿပီေပါ့။
ကိုေဆြဝင္းတို႔ ကန္႔ကြက္လို႔ အမႈၾကာခဲ့တာေတာင္ ဦးပဥၥင္းတုိ႔က အခ်ိန္ဆြဲေနလို႔ ၾကာတဲ့ပုံစံမ်ဳိး
အျပစ္ဖို႔ေနၾကေသးတယ္။ ကိုယ့္ေနာက္မွာ မီဒီယာရွိတယ္ဆိုၿပီး မီဒီယာအားကိုးနဲ႔ အႏိုင္က်င့္ၾကတာေပါ့ေလ။
ေလာ္ဘီေတြကလည္း ေရးၾကေသးတယ္။ ဦးပဥၥင္းကပဲ မတရားအႏိုင္က်င့္ တရားစြဲတာလိုလို၊
ကိုေဆြဝင္းမုိ႔ သက္သက္အႏိုင္က်င့္တာလိုလို၊ သက္ေသမလာႏိုင္တာကိုပဲ ေၾကာက္လုိ႔ မမွန္လို႔
မတရားလုပ္ထားလုိ႔ မလာရဲတာလိုလို ေရးေနၾကတာေပါ့။ ကိုေဆြဝင္းကို စြဲခ်င္လို႔ စြဲခဲ့တာမဟုတ္ဘူးေလ။
လူ႔ယဥ္ေက်းမႈတစ္ရပ္အရ ျပန္ေတာင္းပန္ခုိင္းသားပဲ။ မေတာင္းပန္တဲ့အျပင္ ထပ္မံေစာ္ကားလိုက္ေသးတယ္မဟုတ္လား။
အထင္မလြဲပါနဲ႔ ကိုေဆြဝင္း။ ဦးပဥၥင္းတုိ႔အားလံုး ထြက္ဆိုၿပီးသြားတာနဲ႔ ကိုေဆြဝင္း ေထာင္ထဲဝင္ရႏိုင္တယ္မဟုတ္လား။
လူတစ္ေယာက္ ေထာင္ထဲမွာေနရတာနဲ႔စာရင္ ႏွစ္ပတ္တစ္ခါေလာက္ေလးပဲ ရံုးခ်ိန္းလာရတာ ပိုမလြတ္လပ္ဘူးလား။
ဦးပဥၥင္းတုိ႔ဘက္က လိုျပသက္ေသေတြ တစ္ေယာက္မွ လာမထြက္ရင္ေတာင္ ျပစ္မႈကေျမာက္ေနတာပဲေလ။
အမႈက ခုိင္မာၿပီးသားမဟုတ္လား။ သက္ရွိသက္ေသနဲ႔ သက္မဲ့သက္ေသမွာ သက္မဲ့သက္ေသကေတာင္ ပိုၿပီးအားေကာင္းပါတယ္တဲ့။
ဘေကာင္းအေကာင့္မွာ ေရးသားထားတာလည္း ျငင္းမရ၊ ရုပ္သံမွာ ဗ်ဴးထားတာ၊ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲလုပ္ထားတာေတြအားလံုးကလည္း
ခိုင္လံုေနတာပဲမဟုတ္လား…။
(ပထမရုံးခ်ိန္း လုံး၀ မလာ။ ဒုတိယရုံးခ်ိန္း ဆင့္စာမေရာက္လို႔ဟုဆို။ ၆.၄.၂၀၂၀ရက္ေန႔
တတိယရုံးခ်ိန္း အိမ္ေျပာင္းသြား လိပ္စာမသိရလို႔ ဆင့္စာပို႔မရဟုဆို။ ျပည္တြင္းမွာ ရွိေသးလား
မရွိေတာ့ဘူးလား မသိရေသး။ ၅.၅.၂၀၂၀ ရက္ေန႔ ျပန္ခ်ိန္းထားေၾကာင္း သိရပါသည္။ Admin)
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)
ဦးပဥၥင္း
ဝီရသူ(မစုိးရိမ္)
ဘဒၵႏၲဝိစိတၱာဘိဝံသ
ဓမၼသဟာယေက်ာင္းနာယက
မစုိးရိမ္တိုက္သစ္
မဟာေအာင္ေျမၿမဳိ႕နယ္
မႏၲေလျမိဳ႕။
25.3.2020

No comments:
Post a Comment