“ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမဳိ႕တရားပြဲ”

2.11.2015 ည ၈း၀၀ မႏၲေလးတုိင္း၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမဳိ႕၊ ၿမဳိ႕မေတာင္ရပ္ကြက္၊ ရာဇမုနိစာသင္တုိက္၊ မ်ဳိးခ်စ္ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားသမဂၢ (မႏၲေလး)မွ စီစဥ္က်င္းပအပ္ေသာ အမ်ဳိးသားေရးတရားပြဲ ဓမၼသဘင္။

မန္း မဘသ အဖြဲ႕က မသြားေစခ်င္။ တရားပြဲလက္ခံထားၿပီးမွ မသြားလုိ႔လည္း မေကာင္း၊ ပရိသတ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး ဟု ဆုိသည္။ ဘုရားေတာင္ ပၪၥဝဂၢီ ငါးပါးတည္းႏွင့္ ေဟာခဲ့သည္ဟု ျပန္ေျပာလုိက္သည္။ သံပံုးတီး ဆႏၵျပမည္ဟု ၾကားေနေၾကာင္း တင္ျပသည္။ သံပံုးတီးေတာ့ နားေထာင္လုိ႔ေကာင္းတာေပါ့။ ပုိေတာင္ၿမဳိင္သြားေသးသည္ဟု ျပန္ေျဖသည္။

စာေရးသူ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္မွာ အမ်ဳိးသားေရးတရား စေဟာသည္။ ထုိစဥ္က စာေရးသူဓာတ္ပံုေလးေတြ လက္ေဆာင္ေပးသည့္အခါ ဓာတ္ပံုေနာက္ေက်ာမွာ “ေက်ာက္ပန္းေတာင္းေသြး ေမြးရမယ္”ဟု ေအာ္တုိေရး ေပးေလ့ရွိခဲ့၏။

၂၀၀၂ မွာ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း လူငယ္မ်ား တရားပြဲ လာပင့္သည္။ ကုလားမရွိ၍ မလုိက္ျဖစ္။ အဆုိပါ လူငယ္က “ဘုန္းႀကီးတရားပြဲရဖုိ႔အတြက္ ကုလားေတာင္ေခၚထားရမလုိ ျဖစ္ေနၿပီ”ဟု ေလွ်ာက္သြားခဲ့ေသး၏။

ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၁၄ မွာ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမဳိ႕နယ္ ရြာတစ္ရြာမွာ ေဟာခဲ့ဖူးသည္။ ေက်ာက္ဆည္အေျခခ် ေက်ာက္ပန္းေတာင္းဒကာႀကီးတစ္ဦး ပင့္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ထုိဒကာ၏ မိခင္ အသက္ ၉ဝ ေက်ာ္ အမယ္အုိႀကီးက ေရွ႕ဆံုးမွ တရားနာသည္။ အေမအုိႀကီးက သူ႔တစ္သက္ ကုလားမျမင္ဖူးဘူးဟု ဆုိသည္။ ကမ႓ာ့ကံအေကာင္းဆံုး လူသားတစ္ဦးပင္။

အခုေတာ့ ဆုိက္ဆုိက္ၿမဳိက္ၿမဳိက္ကုိ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၿပီ။

ရာဇမုနိစာသင္တုိက္ ဆရာေတာ္ဆီေရာက္ေတာ့ စိတ္မခ်မ္းသာ။ ဝီရသူႏွင့္တြဲရင္ အနည္းဆံုး အဆဲခံရမည္ဟု ေလွ်ာက္ကာ လက္ဖဝါးေပၚက ကံၾကမၼာ စာအုပ္ေလး လွဴဒါန္းခဲ့၏။

မလုိလားသူမ်ားက ဆရာေတာ္ကုိ လာေလွ်ာက္ၾက၏။ တရားပြဲ လက္မခံဖုိ႔ ျဖစ္၏။ ကုိယ္တုိင္ေလွ်ာက္၍ မရသည့္အခါ ဆရာႀကီးမ်ားကုိ ေလွ်ာက္ခုိင္း၏။ ဆရာႀကီးမ်ားက ဆရာေတာ္ထံ ဖုန္းဆက္ေလွ်ာက္၏။

၎ေနာက္ သံဃနာယကထံ ခြင့္ျပဳမိန္႔ခ်မေပးဖုိ႔ သြားေလွ်ာက္၏။ ပြဲပိတ္ခံထားရသူေတြ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ မိန္႔ၾက၏။

ၿမဳိ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးဆီ ဖုန္းဆက္တားျမစ္၏။ ေဗလု၀လုိ အရက္သမားေတာ့ ခြင့္ျပဳၿပီး ဘုန္းႀကီးတရားပြဲက် ခြင့္မျပဳရင္ မေကာင္းဘူးဟု အေျဖထပ္ရ၏။

ထုိအခါ ကထိန္ဒကာထံ ေရာက္သြား၏။ ကထိန္ဒကာက ဖုန္းဆက္ၿပီး ကထိန္ျပန္ရုပ္သြား၏။

အသံခ်ဲ႕စက္သမားလည္း ျပင္ဆင္ေနရင္း စက္ေတြအားလံုး ျပန္သိမ္းသြား၏။

ဖ်ာေတြလည္း ငွားမရ၊ မ႑ပ္၊ ပလႅင္၊ အသံခ်ဲ႕စက္ အားလံုး မႏၲေလးမွ စီစဥ္ရ၏။

ဆြမ္းအုပ္ပုိ႔ေနက် ဒကာ ဒကာမမ်ားလည္း ဆြမ္းခ်ဳိင့္ေမွာက္ (သပိတ္ေမွာက္)သြားၾက၏။

ေတာ္တန္ရံု ဆရာေတာ္ဆုိလွ်င္ကား စိတ္ရႈပ္သည္ႏွင့္ပင္ က်င္းပျဖစ္ေတာ့မည္ မဟုတ္။ ရာဇမုနိဆရာေတာ္ကား ငတ္ေသရင္ ေသေပ့ေစ။ ငါ့ဟာငါ ဆြမ္းခ်က္စားရ စားရ ဟု ခံယူထားသူျဖစ္၏။

ရြာေပါင္း ၁၂ ရြာ တရားပြဲ မလာႏုိင္ေအာင္ ပိတ္ပင္ထားၾက၏။ ၿမဳိ႕ထဲမွာလည္း ေကာလာဟလ စံုေနေအာင္ လႊင့္ထားၾက၏။

တရားနာသူေတြလည္း တစ္ခုခုကုိ ေၾကာက္ေနပံုရသည္။ သံေပါက္ေတြ ခ်ေပးရင္ ၿမဳိင္ေနေအာင္ လုိက္ဆုိၾကေသာ္လည္း တရား မေထာက္ရဲၾက၊ မေျဖရဲၾက။ ရယ္စရာေျပာလွ်င္ေတာင္ မရယ္ရဲၾကေပ။

ဒုိ႔ျပည္သူေတြ ေၾကာက္ရမည့္ လူတစ္မ်ဳိး ေပၚလာျပန္ပေကာဟု ေတြးေတာမိျပန္၏။

မဘသႏွင့္ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ အေၾကာင္း ေဟာခဲ့ပါသည္။

ကထိန္မျဖစ္ေၾကာင္း သိသူမ်ားက စုေပါင္း ဘံုကထိန္ခင္းၾကပါသည္။ စာေရးသူက သရုပ္ျပ သုိင္းအဖြဲ႕အတြက္ ဆုေငြ တစ္သိန္း လွဴဒါန္းလုိက္ပါသည္။

ကထိန္စည္ကားေၾကာင္း၊ ေရနံေခ်ာင္း၊ မိတၳီလာ၊ မႏၲေလး၊ ရန္ကုန္ အမ်ဳိးသားေရးသမားမ်ား စုေပါင္းလွဴဒါန္းၾကေၾကာင္း သိရပါသည္။ ပစၥည္းတန္ဖုိး သိန္းေလးရာေက်ာ္။ ေငြသား သိန္း ၈ဝ ေက်ာ္ လွဴဒါန္းႏုိင္ၾက၍လည္း သာဓုေခၚမိပါသည္။

အမ်ဳိးသားေရးမွာ ညီအစ္ကုိအရင္းေတာ္စပ္ၾကေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေရး အေရာင္အေသြး ေရာစပ္လာသူမ်ားက ညီအစ္ကုိရင္းကုိပင္ ရန္သူထင္လာၾကသည္ကား အစဥ္အလာေကာင္းကုိ ခ်ဳိးဖ်က္လုိက္သလုိမ်ား ျဖစ္ေနေရာ့သလား ေတြးမိ၏။

အြန္လုိင္း ဝါဒျဖန္႔သူႀကီးလည္း အႏုိင္ရသြားပါၿပီ။ ဤသုိ႔ဆုိလွ်င္ တုိင္းျပည္၏ အာဏာသည္ လူၾကမ္းတုိ႔         ၏ လက္မွ လူရုိင္းတုိ႔၏ လက္တြင္းသုိ႔ သက္ဆင္းသြားျခင္းသာ ျဖစ္ပါ၏။

လူရုိင္းလက္ထဲမွ သာသနာ ေစာင့္ၾကည့္ရေပဦးေတာ့မည္။

ဝီရသူ(မစုိးရိမ္)

3.12.2015