အကန္းယံု အကုန္ရမ္း (၂)

အကန္းယံု အကုန္ရမ္း (၂)

================

ဗုဒၶ၏ သႏၲိသုခ(စိတ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ)က်င့္စဥ္ႏွင့္ တဏွာရာဂတုိ႔သည္ ေရႏွင့္ဆီပမာ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ဆန္႔က်င္ဘက္ႀကီး ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶသည္ လိင္မႈကိစၥမ်ားကို တင္းၾကပ္စြာ တားျမစ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ တဏွာရာဂ ကုန္ေၾကာင္း ကင္းေၾကာင္းသာ ဘုရားေဟာသည္။ တဏွာရာဂ တိုးပြားေၾကာင္းကို ဘုရားရႈတ္ခ်သည္။

ရွင္သုဒိန္အမႈေပၚေပါက္သည့္အခါ၌လည္း “မာတုဂါမနဲ႔ လိင္ဆက္ဆံမည့္အစား အဆိပ္ျပင္းသည့္ ေျမြခံတြင္းထဲ ထည့္တာ၊ မီးက်ီးခဲထဲထည့္တာကမွ ျမတ္ေသးတယ္။ ငါက ရာဂကင္းေအာင္ ေဟာၾကားတယ္။ မင္းက ရာဂတိုးပြားေအာင္ ေစ့ေဆာ္တယ္။ ေမာဃပုရိသ (အလကားေကာင္)”ဟု ျပင္းထန္စြာ ရႈတ္ခ်၍ သိကၡာပုဒ္ကို ပညတ္ေတာ္မူခဲ့၏။

လိင္မႈကိစၥကို စိတ္ကူးနဲ႔ က်ဴးလြန္ခြင့္ပင္ မေပးခဲ့ေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို လိင္ပညာေပးေဟာၾကားခဲ့သေယာင္ ေရးသားေနျခင္းသည္ ထမႎသရဏဂုံၿခဳံထားသူပီသစြာ ဘုရားကို ေစာ္ကားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ထိုမွ်ထိ ထမႎကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေနလွ်င္ သကၤန္းမရံုဘဲ ထမႎသာ ရံုထားသင့္ေပသည္။ ဘုရားသာသနာႏွင့္ မထိုက္တန္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။

ဝိရသူ(မစုိးရိမ္)

20.5.2020

PM- 6:20

နႏု မယာ ေမာဃပုရိသ အေနကပရိယာေယန ဝိရာဂါယ ဓေမၼာ ေဒသိေတာ၊ ေနာ သရာဂါယ ………… တတၳ နာမ တြံ ေမာဃပုရိသ မယာ ဝိရာဂါယ ဓေမၼ ေဒသိေတ သံေယာဂါယ ေစေတႆသိ။

ဝရံ ေတ ေမာဃပုရိသ အာသီဝိသႆ ေဃရဝိသႆ/ကဏွသပၸႆ မုေခ အဂၤဇာတံ ပကၡိတၱံ၊ န ေတြဝ မာတုဂါ့မႆ အဂၤဇာေတ အဂၤဇာတံ ပကၡိတၱံ။ (ပါရာဇိကဏ္ပါဠိေတာ္၊ သုဒိႏၷဝတၳဳ၊ ၂၃-၂၄။)