အမ်ိဳးေစာင္႕ဥပေဒ ႀကိဳးပမ္းမႈအဆင့္ဆင့္
(၁)
အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒႏွင့္ပတ္သက္တဲ့ေဆာင္ရြက္ခဲမႈမ်ားတြင္
စာေရးဆရာ ဒါ႐ိုက္တာ ေရႊဒံုးဘီေအာင္ေရးတဲ့ 'ေသြးနဲ႔ေရးတဲ့စာ' ဝတၴဳေလးကလည္း အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ပံုေဖၚထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။
ဒီဝတၴဳထဲမွာ လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားႏွင့္ လက္ထပ္ေတာ့မည့္ ကရင္မေလးတစ္ေယာက္ကို ဗမာစစ္သားႀကီးတစ္ ေယာက္က ေတာထဲေခၚၿပီး တရားေဟာတဲ့ထဲမွာ - လြတ္လပ္ေရးရရင္ ဒီဥပေဒကို အရင္ဆံုးေတာင္းဆိုမယ္ဆိုတဲ့ စာသားေလးဟာ ျမန္မာ ျပည္သူေတြအတြက္ေတာ့ မီးျပတိုက္ေပၚက က်လာတဲ့ ဆလိုက္မီးေလးတစ္ခ်က္ပင္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။
(၂)
၁၉၄၂-ခုႏွစ္ ဂ်ပန္အဝင္ အဂၤလိပ္အထြက္ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ေတြမွာ ျဖစ္ ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈႀကီးေၾကာင့္ ေက်းရြာေပါင္း ၁၅ဝ-ေက်ာ္ မီးေလာင္ပ်က္စီးၿပီး ရခိုင္တိုင္းရင္းသူ၊ တိုင္းရင္းသား ဗုဒၶဘာသာဝင္ေပါင္း ေလးေသာင္းေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့ရပါတယ္။
အဂၤလိပ္ႏွင့္ အတူပါလာခဲ့ၾကတဲ့ ဘဂၤါလီေတြႏွင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၊ စစ္တေကာင္းေဒသမွ ခိုးဝင္လာတဲ့ ဘဂၤါလီေတြဟာ မိန္းမမ်ားမ်ားယူ၊ ကေလးမ်ားမ်ားေမြး စနစ္ႏွင့္ လူဦးေရထူေထာင္လိုက္ၾကၿပီး ေမြးဖြားမႈႏႈန္း နိမ့္ပါးတဲ့ ရခိုင္ေတြထက္ လူဦးေရ သာလာလို႔ ရခိုင္ေတြကို သတ္ျဖတ္လိုက္ၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘဂၤါလီေတြရဲ႕ အႀကံအစည္ကို ရိပ္မိလို႔ သေဘၤာေတြႏွင့္ ထြက္ေျပးသြားတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ အဖိုးအဖြားမ်ား၊ ကေလး သူငယ္မ်ားလည္း ဝန္ႏွင့္အား မမွ်လို႔ သေဘၤာေမွာက္ရာမွာ လူေပါင္းေသာင္းခ်ီ ေသဆံုးခဲ့ရျပန္ပါတယ္။
ဒီအျဖစ္အပ်က္ဟာ ဒီမွာတင္ ၿပီးဆံုးသြာတာမဟုတ္ဘဲ မတရားအက်င့္ခံခဲ့ရတဲ့ တိုင္းရင္းသူမ်ား၊ ေရာင္းစားခံခဲ့ရတဲ့ တိုင္းရင္းသူမ်ား၊ လိင္ကြၽန္အျပဳခံခဲ့ရတဲ့ တိုင္းရင္းသူမ်ားကို ယခင္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ (ယခု ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ) စစ္တေကာင္းေတာင္ တန္းေပၚမွာ မ်ားစြာေတြ႕ျမင္ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ ရခိုင္ဆရာေတာ္ ေမဃဝတီ အရွင္နာရဒဆိုတာ ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။
(၃)
ဒီအျဖစ္အပ်က္မွန္ေတြကို ေမဃဝတီ အရွင္နာရဒဆရာေတာ္ႏွင့္ စာေရးဆရာ ဒါ႐ိုက္တာဆရာႀကီး ေရႊဒံုးဘီေအာင္ တို႔က ကိုယ္ေတာ့္က႐ုဏာအမည္ရတဲ့ စာအုပ္ထုတ္ေဝရာမွ ျပည္ေထာင္စုတစ္ဝွမ္းလံုး မူဆလင္အႏၲရာယ္ကို သတိထားမိလာ ပါေတာ့တယ္။
ေသြးနဲ႔ေရးတဲ့စာ၊ ကိုယ္ေတာင့္က႐ုဏာ စာအုပ္မ်ားေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္ ႏိုးၾကားလာၾကတဲ့ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူေတြဟာ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကိုပဲ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ ေမွ်ာ္တလင့္လင့္ ျဖစ္လာၾကပါေတာ့တယ္။
(ေသြး/ က႐ုဏာ ၂-အုပ္လံုး - ႐ိုက္ျပထားရန္)
အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို တရားဝင္ေဟာေျပာၿပီး ျပည္သူေတြႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးသူကေတာ့ စာေရးဆရာႀကီး ႏွစ္ဖက္လွ ဦးေက်ာ္လြင္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆရာႀကီးဦးေက်ာ္လြင္ဟာ ရဟန္းဘဝမွာ သက်သီဟဓမၼာစရိယ-ေစတိယဂၤဏဓမၼာစရိယ၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရဓမၼာ စရိယဘြဲ႕ထူးဂုဏ္ထူးမ်ား ရရွိခဲ့သလို လူ႔ဘဝမွာ မဟာဝိဇၨာဘြဲ႕ႏွင့္ အထက္တန္းေရွ႕ေနဘြဲ႕မ်ားကိုလည္း ရရွိခဲ့တာေၾကာင့္ ေလာကီပညာဘြဲ႕၊ ေကာကုတၱရာပညာဘြဲ႕တို႔ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ႏွစ္ဖက္လွဦးေက်ာ္လြင္ဆိုတဲ့ ကေလာင္အမည္ေပးခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆရာႏွစ္ဖက္လွဦးေက်ာ္လြင္ဟာ ဘာသာေရးစာေပမ်ား ေရးသားတဲ့အျပင္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတြမွာလည္း ဘာသာ ေရးစာေပ ေဟာေျပာပြဲမ်ား ေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။
ေဟာေျပာပြဲမ်ား၊ တရားစခန္းမ်ား၊ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းမ်ား၊ အဘိဓမၼာသင္တန္းမ်ားမွာ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒအေၾကာင္း ထည့္သြင္းေဟာၾကားခဲ့လို႔ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတဲ့ နာမည္ကို ၾကားဖူးသူတိုင္း အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒရဲ႕ တန္ဖိုးကို သိရွိခဲ့ၾကပါေတာ့တယ္။
အာဏာသိမ္းအစိုးရလက္ထက္မွာ သာသနာထြန္းကား ျပန္႔ပြားေရးဌာန ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္လည္းျဖစ္၊ ဥပေဒပညာ ရွင္တစ္ဦးလည္းျဖစ္ေနလို႔ စိတ္ရွိလက္ရွိ မေဟာၾကားႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ ဆရာ့တပ္လွန္႔သံမ်ားေၾကာင့္ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ႀကံလူငယ္ လူရြယ္မ်ား အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္မ်ား ႏိုးၾကားလာပါေတာ့တယ္။
(၄)
အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ တရားေတာ္မ်ားကို အေမြဆက္ခံ ေဟာၾကားသူတစ္ဦးကေတာ့ ဝံသာႏုဓမၼကထိက အမ်ိဳးသား ေရးဝါဒီဆရာေတာ္ အရွင္ဝီရသူပဲျဖစ္ပါတယ္။
အရွင္ဝီရသူဟာ မႏၲေလး မစိုးရိမ္တိုက္သစ္မွာ သက်သီဟဓမၼာစရိယဘြဲ႕ယူရန္ ႀကိဳးစားရင္း ၁၉၉၇-ခုႏွစ္မွစၿပီး အမ်ိဳးသားေရးတရားမ်ား ေဟာၾကားကာ စာသင္သား သံဃာငယ္ေလးမ်ားကို စတင္စည္း႐ံုးခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘြဲ႕အမည္အရင္းက အရွင္ဝိစိတၱျဖစ္ေသာ္လည္း ၂ဝဝဝ-ခုႏွစ္မွာ ဝီရသူ(မစိုးရိမ္) ကေလာင္အမည္ႏွင့္ ေထရဝါဒတိုက္ ပြဲစာအုပ္ကို ေရးသားခဲ့ရာမွ အရွင္ဝီရသူအမည္ ထင္ရွားလာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
အရွင္ဝီရသူဟာ ၂ဝဝ၁-ခုႏွစ္၊ ၂ဝဝ၂-ခုႏွစ္၊ ၂ဝဝ၃-ခုႏွစ္ေတြမွာ အမ်ိဳးသားေရးတရားမ်ား လွည့္လည္ေဟာၾကားရင္း အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒလိုအပ္ေနေၾကာင္း ထည့္သြင္းေဟာၾကားရာမွ ဗုဒၶဘာသာဝင္ သံဃာထုႏွင့္ လူထုအၾကား ေထာက္ခံမႈမ်ား ေရပန္းစားလာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
(ဗီဒီယိုဖိုင္ - စကၠန္႔ပိုင္းမွ် ထိုးျပရန္)
(၄င္း ဗီဒီယိုဖိုင္လ္မတိုင္ခင္ - အမ်ိဳးသားေရးတရား ေဟာၾကားေနပံုမ်ားကို အသံေဖ်ာက္ၿပီး ျပထားရန္)
အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ဘာေၾကာင့္လိုအပ္တယ္ဆိုတာကို ၂ဝဝဝ-ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ မံုရြာၿမိဳ႕နယ္ အလံုတိုက္နယ္မွ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာမိန္းမကေလး မစုစုလတ္ အသတ္ခံရမႈက ၫႊန္းဆိုသြားခဲ့တာပဲျဖစ္ပါတယ္။
ဗမာမိန္းကေလး စုစုလတ္ဟာ အလံုတိုက္နယ္ ေရႊတံတားရပ္ေန မူလတန္းေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး ဦးလွျမတ္၊ အလယ္ တန္းျပဆရာမ ေဒၚစန္းရီတို႔ရဲ႕ စတုတၴေျမာက္ (ႏို႔ညႇာ)သမီးျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၇၂-ခုႏွစ္မွာ ေမြးဖြားၿပီး ၁၉၉၈-ခုႏွစ္မွာ အိမ္ေထာင္က်ကာ ၂ဝဝဝ-ခုႏွစ္မွာ အသတ္ခံလိုက္ရတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
သတ္သူေတြကေတာ့ စုစုလတ္ရဲ႕ခင္ပြန္း ရာဇင္ႏွင့္ ေယာကၡမ ဦးခ်ိဳ + ေဒၚျမင့္ျမင့္သန္း၊ ေယာင္းမျဖစ္သူ ႏိုရဘီတို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အထည္ခ်ဳပ္စက္ခံုေပၚ ပုလင္းေလးတစ္လံုးထဲ ပန္းကေလးေတြထည့္ၿပီး ယၾတာေခ်တာကို ဘုရားပန္းတင္တယ္စြပ္စြဲ ၿပီး ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ပစ္လုိက္ၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
တရားခံ ေလးေယာက္လံုးကို ေထာင္ဒဏ္တစ္သက္တစ္ကြၽန္း ခ်မွတ္ခဲ့ေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ ရင္ထဲမွာေတာ့ နာက်ည္းမႈေပါင္းမ်ားစြာဟာ အစိုင္အခဲအျဖစ္ ကိန္းေအာင္းသြားခဲ့ပါေတာ့တယ္။
(စုစုလတ္ အုတ္ဂူႏွင့္ မိသားစုပံုျပထားရန္)
စုစုလတ္ အသတ္ခံလိုက္ရတဲ့ သတင္းၾကားရတဲ့အခ်ိန္မွာ အမ်ိဳးသားေရးတရား ထေဟာဖို႔ ျပင္ဆင္ေနတဲ့ အရွင္ဝီရသူ အတြက္ မျဖစ္မေန ေဟာဖို႔ႀကံဳလာခဲ့ရတာကေတာ့ ဧရာဝတီတိုင္း ႀကံခင္းၿမိဳ႕ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဖခင္ျဖစ္သူေက်ာင္းဒကာႀကီး ေသဆံုးသြားတာေတာင္ အသုဘခ်ခြင့္မရခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးျဖစ္သူ ေဒၚသန္းသန္းခ်စ္ရဲ႕အျဖစ္အပ်က္ကို ကိုယ္တိုင္ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ရတာေၾကာင့္ အမ်ိဳးေစာင့္တရားႏွင့္အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ဧရာဝတီတိုင္း ႀကံခင္းၿမိဳ႕ နဝင္းကုန္းေက်ာင္းတိုက္မွာ ၂ဝဝ၁ခုႏွစ္ ေမလမွစၿပီး ေဟာၾကားခဲ့ပါေတာ့တယ္။
ဒီအျဖစ္အပ်က္ေတြေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေလးမ်ားကို ကာကြယ္ဖို႕ဥပေဒတစ္ရပ္ လုိအပ္ေနၿပီဆိုတာကို ျပည္ေထာင္စုတဝွမ္းလံုးမွ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူအားလံုးက တညီတညြတ္တည္း သေဘာတူလက္ခံခဲ့ၾကပါတယ္။
(၅)
အမ်ဳိးသားေရးတရားေဟာၾကားရင္း နယကအစုိးရရဲ႕အေရးယူမႈေၾကာင့္ ၂ဝဝ၃-ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာလမွာ အရွင္ဝီရသူ လူဝတ္ဘဝႏွင့္ အက်ဥ္းစံခံခဲ့ရပါတယ္။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ရည္မွန္းခ်က္ႀကီးကလည္း အရွင္ဝီရသူႏွင့္အတူ တိမ္ျမဳပ္သြားခဲ့ရပါတယ္။
အရွင္ဝီရသူ ေထာင္မွထြက္လုိ႔ ၅-လေက်ာ္ကာလ ၂ဝ၁၂-ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၈-ရက္၊ ေသာၾကာေန႔ မြန္းလဲြတစ္နာရီေက်ာ္ ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ႀကီးမွာ ရခုိင္ျပည္သူမ်ား အၾကမ္းဖက္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ေမာင္းေတာၿမိဳ႕ေပၚ ရပ္ကြက္ႀကီး ႏွစ္ရပ္ကြက္ႏွင့္ ေက်းရြာေပါင္းရွစ္ရြာ မီးေလာင္တုိက္ အသြင္းခံရလုိ႔ ရခုိင္ျပည္သူမ်ား ခုိကုိးရြာမဲ့ ဘဝသို႕ ေရာက္ရွိခဲ့ရပါေတာ့တယ္။
ေမာင္းေတာၿမိဳ႕နယ္ လူဦးေရ(၆)သိန္းေက်ာ္မွာ ရခုိင္အပါအဝင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ဦးေရက (၃)ေသာင္းခန္႔သာရွိေတာ့တဲ့အခါ လူမ်ားစု ဘဂၤလီအုပ္ႀကီးက လူနည္းစု ရခုိင္တုိင္းရင္းသားေတြကုိ ဘာျပႆနာမွ်မျဖစ္ပဲ ဂ်ီဟဒ္စစ္ပဲြဆင္ႏႊဲလုိက္တာပဲ ျဖစ္ပါေတာ့တယ္။
(၆)
ေမာင္းေတာၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္အတူ ရေသ့ေတာင္ (ဂူေတာင္ )စစ္ေတြၿမိဳ႕တုိ႔ပါ တစ္ဆက္တည္း စီးနင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ မူဆလင္ေတြ လူဦးေရ မ်ားလာရင္ မူဆလင္မဟုတ္သူေတြပါ တုိက္ခုိက္ၿပီး မူဆလင္ႏုိင္ငံထူေထာင္ခဲ့တာေတြဟာ ကမၻာ့သမုိင္းမွာ ထင္ရွားခဲ့ေပမယ့္ မူဆလင္အႏၲရာယ္ကာကြယ္ေရး၊ အမ်ဳိးသားလုံးၿခံဳေရးႏွင့္ ပတ္သက္လုိ႔ အစုိးရအစဥ္အဆက္ အားနည္းခဲ့တာေၾကာင့္ ရခုိင္ျပည္သူတုိ႔ အသက္အုိးအိမ္စည္းစိမ္ ဆုံး႐ႈံးမႈႀကီးမားခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
(၇)
ရခုိင္ျပည္ႀကီး ဂ်ီဟတ္အလုပ္ခံလုိက္ရလုိ႔ အျပစ္မဲ့ဘုန္းႀကီးေတြလူေတြ၊ အမ်ဳိးသားေတြ အမ်ဳိးသမီးေတြ၊ အဖုိးအဖြားေတြ ကေလးသူငယ္ေတြ ေသဆုံးခဲ့ရတဲ့အျပင္ ေစတီပုထုိးမ်ား၊ ႐ုပ္ပြါးေတာ္မ်ား၊ လူေနအိမ္မ်ား၊ ေဆး႐ုံေဆးခန္းမ်ား၊ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ား မီးေလာင္ပ်က္စီးခဲ့ရတဲ့အျဖစ္ေတြေၾကာင့္ ကမၻာ့တစ္ဝွမ္းလုံးရွိ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ပူေဆြးေသာက ေရာက္ခဲ့ရ ပါတယ္။
ကမၻာ့အမ်ားစု ဘဂၤါလီေတြၾကားမွာ ၫႇိဳးငယ္စြာေနၾကရတဲ့ လူနည္းစုရခုိင္ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ ကေတာ့ ရွားပါးမ်ဳိးႏြယ္စုတစ္ခုလုိ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေပ်ာက္ကြယ္ရေတာ့မယ့္ အေျခအေနဆုိးေတြ ေၾကာင့္ ရခုိင္ျပည္သူလုံၿခံဳေရး၊ ရခုိင္ျပည္အခ်ဳပ္အခ်ာ တည္ၿမဲေရးတုိ႔ႏွင့္ အတူ ျပည္ေထာင္စုတစ္ဝွမ္းလုံး ရဲ႕ အမ်ဳိးဘာသာသာသနာလုံးၿခံဳေရးအတြက္ တစ္တုိင္းျပည္လုံး ေတာင့္တခဲ့ၾကတဲ့ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ႀကီး ေပၚေပါက္လာေရးအတြက္ မျဖစ္မေနႀကိဳးပမ္းၾကရပါေတာ့တယ္။ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားတုိ႔ အႏၲရာယ္က်ေရာက္တဲ့အခါတုိင္း ေရွ႕တန္းထြက္ၿပီး ျပည္သူ႔ဘက္မွ မားမားမတ္မတ္ရပ္တည္ခဲ့ေလ့ရွိတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားက အမ်ဳိးသားအႏၲရာယ္ဆုိးႀကီးနဲ႔ ရင္ဆုိင္ႀကံဳေတြ႕ ရေတာ့မည့္ အေျခအေနဆုိးႀကီးကုိ ကာကြယ္ရန္ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒႀကီးကုိ စတင္ေတာင္းဆုိမႈမ်ားကုိ ၂ဝ၁၂ခု၊ ဇူလုိင္လ(၁၁)ရက္ေန႔မွ စတင္လႈပ္ရွားခဲ့ၾကပါတယ္။
မႏၲေလး၊ ရန္ကုန္၊ စစ္ကုိင္း၊ မုံရြာ၊ အမရပူရ၊ ျပင္ဦးလြင္၊ သီေပါ၊ ကြတ္ခုိင္၊ နမ့္စမ္း၊ မူဆယ္၊ ကေလး၊ ဟုမၼလင္း၊ ေမာ္လၿမိဳင္ အစရွိတဲ့ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားမွ ပရိယတၱိနယ္မွာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာ ဆရာေတာ္မ်ား၊ ႏုိင္ငံေက်ာ္ဓမၼကထိကဆရာေတာ္မ်ား လက္မွတ္ ေပါင္း ၁၃၆-ခုႏွင့္အတူ ေတာင္းဆုိခဲ့ ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။
သံဃာေတာ္မ်ား တာဝန္ခံေတာင္းဆုိသူေတြကေတာ့ စစ္ကုိင္းေတာင္႐ုိး သဒၶမၼေဝဒဂူေက်ာင္းမွ သီတဂူအရွင္ေဒဝိႏၵာ ဘိဝံသႏွင့္ မႏၲေလး မစုိးရိမ္တုိက္သစ္ ဓမၼသဟာယေက်ာင္း နာယက ဘဒၵႏၲ ဝိစိတၱာဘိဝံသ(အရွင္ဝီရသူ)ဆရာေတာ္တုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီဆရာေတာ္မ်ားထဲမွ လက္မွတ္ရရွိေရးအတြက္ တစ္ေက်ာင္းဝင္တစ္ေက်ာင္းထြက္၊ တစ္ၿမိဳ႕ဝင္ တစ္ၿမိဳ႕ထြက္၊ တစ္ႏုိင္ငံလုံး လွည့္လည္၍ လက္မွတ္ေကာက္ခံခဲ့သူမ်ားကေတာ့ ...
မစုိးရိမ္တုိက္သစ္မွ အရွင္ဝီရသူ၊ မစုိးရိမ္တုိက္ႀကီးမွ အရွင္ဣႏၵာစကၠာဘိဝံသ၊ သီတဂူ အရွင္ေဒဝိႏၵာဘိဝံသ၊ ပုသိမ္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္ ေရတံခြန္ေတာင္ သစၥေဝဒဂူဆရာေတာ္ အရွင္ေခမာစာရႏွင့္ ဟုမၼလင္းၿမိဳ႕ ၿမိဳ႕မပရိယတၱိစာသင္တုိက္ ဆရာေတာ္ေလး အရွင္ ပညာဗလတုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ဟုမၼလင္းၿမိဳ႕မွ အရွင္ပညာဗလဆရာေတာ္က ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကဆရာေတာ္မ်ားထံမွ ၾသဝါဒခံယူျခင္း၊ ေနျပည္ ေတာ္သုိ႔ သြား၍ လြတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးျခင္း၊ ပါတီအသီးသီးသုိ႔သြား အကူအညီမ်ား အႀကံအÓဏ္မ်ား ေတာင္းခံျခင္းတုိ႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။
လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္အမ်ားစုက ကုိယ္ပုိင္မဆုံးျဖတ္ဝ့ံျခင္း၊ လူ႕အခြင့္အေရးႏွင့္မညီဟု ဆုိကာ ပယ္ခ်ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ သာသနာေရးဌာနႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကုိသာ အားကုိးခဲ့ရပါေတာ့တယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃ မဟာနာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားအေနျဖင့္ ေတာင္းဆုိေပးမည္ဆုိလွ်င္ ရႏုိင္ေျခရွိေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက မွတ္တမ္းအျဖစ္သာ လက္ခံထားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံအင္အားလုံးဝမရွိေတာ့တဲ့ အဆင့္ အထိ ေရာက္သြားခဲ့ရပါတယ္။
အသက္သိကၡာဝါေတာ္အရ ရဟန္းပ်ဳိအဆင့္သာရွိေသးသည့္ အရွင္ဝီရသူႏွင့္ သီတဂူအရွင္ေဒဝိႏၵာဘိဝံသတုိ႔ရဲ႕ တာဝန္ခံေတာင္းဆုိမႈဟာ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေဆြးေႏြးတဲ့အဆင့္ေတာင္ မေရာက္လုိက္ဘဲ ခဲေလသမွ် သဲေရက်ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။
ဝီရသူ (မစိုးရိမ္)
No comments:
Post a Comment